北海道賞櫻–Day 7–円山公園、北海道神宮

北海道賞櫻–Day 7–円山公園、北海道神宮

上一次到北海道神宮,是在2013年的冬末,不過那一次因為是跟團,

旅行社是直接帶著大家進了北海道神宮,外面的円山公園並沒有逛到,

而這一次因為是自由行,行程可以自己安排,而且時間多得不得了,

所以我們就慢慢的從円山公園走進去,最後一直走到北海道神宮,由於正值札幌的櫻花季,

整個円山公園與北海道神宮內滿滿的都是遊客,因為正值日本黃金週假期,

當中絕大多數都是日本人,可能連北海道之外的民眾也都來到札幌了,實在是相當的熱鬧。

北海道神宮是北海道總鎮守,明治天皇於1896年頒發詔書,在北海道祭祀「開拓三神」,

在北海道開拓初期,為了防守東北方與樺太、千島對望的俄羅斯,宣告保護人民的決心,

因此北海道神宮的正門是面對著東北方的設計。最初北海道神宮祭祀的是開拓三神:

大國魂命、大己貴命、少彥名命,在1964年,經由昭和天皇的恩准,增祀明治天皇,

因此目前北海道神宮內一共有四位神明。不過目前看到的北海道神宮建築,

是在1974年遭到大火燒毀後,在北海道神社重建支援協會的資助下,

於1978年完成了重建工程,之後在1988年翻新拜殿,就是目前可以看到的模樣,

在日本神社建築中,屬於神明造的建築形式。在2023年底,我們也到訪過札幌,

但那一次正好遇到札幌五年來的最大雪勢,所以沒有去北海道神宮,

而是去了市區內的北海道神宮頓宮,頓宮的拜殿看起來像是北海道神宮的縮小版,

有去札幌旅遊的人,如果覺得北海道神宮太遠,也可以直接去頓宮參拜就好,

從大通走過去的距離相當近,走起來並不會太累。

 

▼ 這次入住的札幌萬怡酒店就位於中島公園旁邊,要從飯店前往北海道神宮,最方便的方式就是搭乘札幌地下鐵,只要轉一次車就可以抵達了,完全不複雜,不需要看乘換案內也可以順利的搭車。

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▼ 札幌地下鐵目前一共有三條路線,分別是東西線、南北線、東豐線,三條路線在大通交會。中島公園站位於南北線上,円山公園站位於東西線上,因此只要在大通換一次車就可以抵達了。說起來我來過札幌這麼多次,好像從來都沒有搭過東豐線,不知道有哪些景點在這條路線上。

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▼ 札幌地下鐵屬於札幌市政府,算是公營的大眾交通工具,在札幌市區內旅遊,基本上只要掌握地下鐵與路面電車的路線,大部分的景點幾乎都可以抵達,而且全國的交通IC卡都可以直接使用,我們在札幌就是直接使用西瓜卡Suica來搭車。

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▼ 大通因為是三線交會的車站,車站的規模相對也大很多,在這裡換車轉乘的人相當多,要看清楚路線的指引方向,不要跑錯月台。

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▼ 我們要去轉乘東西線到円山公園,要在第4月台候車,車站內的方向指引相當的清楚,看清楚目的地的方向就不會搭錯車,如果還是擔心的話,乘換案內APP拿出來使用,也會明確的告知在那個月台搭車。

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▼ 在札幌市地下鐵的車站內,也是有清楚的標示出排隊的動線,與台北捷運一樣,採用中間下車,二側上車的動線設計,對我們台灣人來說這樣的模式很習慣,但還是有很多觀光客搞不清楚狀況。

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▼ 抵達円山公園後,從寫著北海道神宮的3出口出站,這個方向同時可以抵達北海道神宮、円山公園、円山動物園、円山球場,都是在隔壁相鄰的地點。

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▼ 因為有円山動物園,所以地面的地磚上,有著各式各樣的動物圖案,雖然有看到大貓熊的圖案,但在円山動物園內,實際上是沒有飼養大貓熊的,這一點要注意,不要被誤導了。

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▼ 順著走道與方向指引,來到3號出口,這個出口只有樓梯,並沒有手扶梯的設計,但有電梯在旁邊,攜帶大行李或行動不便的人也別擔心。

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▼ 來到地面後,就會看到往円山公園的指標,距離大約是250公尺,不算是太遠。我們來到這邊的時間大約是10:30,有相當多人都是往同一個方向前進,絕對不會迷路的,而且一路上都有指標,相當容易辨識方向。

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▼ 先來到円山公園,北海道神宮就在円山公園後面。看板上有用著日文、英文、簡體中文的禁止事項說明,都是很基本的規定,是人都應該可以完全遵守。

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▼ 我們順著北海道神宮的指標方向走,円山公園內有很多高大的樹木,走在樹林下的步道相當舒服。

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▼ 前方這一座鳥居,是北海道神宮的円山公園口鳥居,是搭地下鐵來參拜北海道神宮的人,會遇到的第一座鳥居。北海道神宮境內總共有五座鳥居,這次我們好像沒有每一座都走到,有點可惜。

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▼ 這裡也有烏鴉襲擊的問題,日本的烏鴉都好大隻,而且滿兇的,似乎是全日本都有類似的問題存在。

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▼ 可能正值櫻花季,以及日本黃金週,在円山公園內有設置不少的攤位,大部分都是賣小吃的攤位,像是串燒、炒麵、天婦羅、關東煮這類的食物,想要吃東西的話,可以在這些攤位中逛逛,體驗一下日本路邊攤的口味。

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▼ 這一座是樺太開拓記念碑,旁邊還有一棵樺太廳同窗會解散紀念樹。這座建於1973年的紀念碑有著4公尺的高度,是為了紀念過去日本人在庫頁島(樺太)的開拓史,同時也為了撫慰亡靈而設立的,在紀念碑旁邊,還有過去北緯50度線,日俄國境礎石的複製品,可惜我沒有拍到。

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▼ 北海道神宮的範圍相當大,但與外圍的円山公園好像還滿難分得出界線,大概就只能以幾座鳥居作為分界。我們這一次從右側的公園口鳥居進入,先繞去梅林及櫻林,再從表參道前往北海道神宮參拜。

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▼ 這一座是開拓神社,入口處有一座比較小的鳥居,還有一條小小短短的參道,這座神社,是從公園口鳥居進來後,經過的第一座神社。

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▼ 手水舍的型式有點簡單,而且還有一個水龍頭安裝在上面?難道是要參拜者自己打開水龍頭來淨手,我還是第一次看到這樣的設計。

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▼ 開拓神社設立於1938年,主要供俸的是北海道開拓有功人士,與一般常看到的神社拜殿不同,開拓神社的拜殿沒有外牆,據說這樣的設計,更能感受到由留白而生的神聖氛圍。開拓神社對於提升「工作運」和「勝負運」有效果,因此有來參拜的人還滿多的,都要排隊了。

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▼ 在拜殿旁邊有一棵櫻花樹,花開得相當茂盛,但就只有這麼一棵,其他的樹木都不是櫻花。

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▼ 可以在開拓神社的鳥居旁邊,買到這個祈願札,但要怎麼使用我也不知道,所以當然就沒買了。

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▼ 在開拓神社旁邊是札幌礦靈神社,在介紹的看板旁邊有一條小徑,走進去一段路後,才會看到札幌礦靈神社的鳥居。

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▼ 札幌礦靈神社的規模比較小,有一座小小的紅色鳥居。這裡供奉的是為了開拓北海道的礦山殉職者,主要祈求的是「安全祈願」。

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▼ 在札幌礦靈神社旁邊是穗多木神社,鳥居也是小小的紅色設計,這裡供奉的是從經濟層面支撐著北海道的北海道拓殖銀行有功人士,因此據說參拜可以祈求「提升財運」。

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▼ 穗多木神社最特別的是在拜殿前方的青銅製狛犬,一般的狛犬多是石造,我還是第一次看到青銅狛犬,在光線下閃閃發光,相當的漂亮。

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▼ 這個地方是要進入櫻林前,有一個三角形的區域,在這裡也設置了很多的攤位,大部分的攤位都是小吃,比較少看到遊戲的攤位。

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▼ 在櫻林的周邊,有好幾條的櫻並木,二側都是櫻花樹,開花的時候拍照相當漂亮,但因為正值札幌的櫻花季,遊客還滿多的,拍照的時候到處都是人。

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▼ 研究過地圖後,我們決定先去前面的梅林,再一路順著表參道走進去北海道神宮。這一棵是紅梅/豐後梅,是透過奉納種植在這裡。豐後梅是日本在地的「杏梅」品種,為梅與杏的天然雜交種,以碩大的果實及艷麗的粉紅重瓣花聞名。

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▼ 梅林內的梅花品種應該不只一種,花朵的顏色有紅色、粉色、白色,而且開得又大又漂亮。不過就連梅花也不是滿開的狀態,部分的梅樹上,都還是只有花苞而已。

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▼ 這一座是梅林內的吟魂碑。這塊紀念碑是在昭和45年(1970年),由日本詩吟學院岳風會設立,用來紀念北海道本部創立30週年,在碑上刻有「吟魂碑」與「岳神書」字樣,相當巨大的一座石碑。

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▼ 在吟魂碑的後面,還有一座梅林碑,一樣也是很巨大,但石頭的顏色比較深。梅林碑得來由,是在大正天皇於大正4年(1915年)的即位大典,由北海道廳殖民課的官員親睦團體「甲寅會」發起獻植梅樹,並在大正5年(1916年)立了這座石碑作為紀念。

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▼ 所以這一整片的梅林,應該就是在那個時候種下的,在經過了百年,成長成這一大片茂盛的梅樹林,也讓這個地方,在每年的春天成為札幌市重要的賞梅勝地。

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▼ 前方的這一座藤棚也是有來由的,這是在平成22年(2010年),由國際獅子會,在該會結成30周年的活動中設立的,在入口處也有設立的一面說明看板。

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▼ 梅樹與後方的櫻樹和在一起的畫面,也是很漂亮的,正好形成了高低交錯的林木照片,當初把梅林與櫻林設置在隔壁的人,應該沒有想到最後會形成這樣的景色。

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▼ 北海道神宮的櫻花樹也是有由來的,這裡的櫻花樹最初是由北海道開拓判官「島義勇」的隨從福玉仙吉於明治8年(1875年)所種植,他在參道兩旁種植了約150株櫻花樹,之後才慢慢的擴張範圍,目前境內的櫻花樹約有1,400株,其中包含蝦夷山櫻、染井吉野櫻等品種。

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▼ 這一座是位於北海道神宮參道口的第二鳥居。而第一鳥居在外面的北1条宮の沢通り上,是一座位於馬路中央的鳥居,因為有點遠,所以這次就沒有再特地走過去拍照。第二鳥居設置在前往表參道的階梯上,旁邊有一座寫著北海道神宮的高大石碑。

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▼ 旁邊有說明北海道神宮祭祀的為開拓三神:大國魂命、大己貴命、少彥名命,以及明治天皇,還有說明北海道神宮的由來。

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▼ 這面看板上,說明了神宮內的禁止事項,都是很常識性的規定,正常人應該都可以遵守,但對於有些人,文明的程度不一樣,就很難說了。

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▼ 還有一面北海道神宮全境的地圖,以不同的角度設置在這裡,這座地圖是由前田善三郎這個人奉納的,而且理由竟然是結婚55年紀念。在歷史上有好幾位前田善三郎,包含明治時期的出版商、日本美術收藏家、地方仕紳,就是不知道這位結婚55年的前田善三郎是指哪一位。

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▼ 北海道神宮的表參道,長度約300公尺,在這條鋪滿了碎石的參道二旁,種滿了高聳的杉木與櫻花樹,在櫻花季的時候,二側的櫻並木景觀非常的漂亮,這天來參拜的人相當多,參道上滿滿的都是人。

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▼ 這面看板上,紀錄了北海道神宮境內的野鳥,總共有將近25種之多,當中有留鳥,也有不同季節才會出現的候鳥,種類這麼多,就算是看到了,我大概也很難辨識得出來。

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▼ 在走出參道的右側,可以看到另一座比較小的鳥居,這座鳥居稱為令和の鳥居,顧名思義,就是在令和年後才設立的鳥居。這座鳥居是在令和元年(2019年),為了紀念北海道神宮150週年而建的,材質為現代的不鏽鋼打造,與傳統的木造鳥居不一樣。

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▼ 這邊又有另一座地圖,這座是由北海道神宮祈請講在創立75年時奉納的,值得注意的是,講長就是前田善三郎。北海道神宮祈請講應該是多個北海道神宮的奉贊與崇敬團體之一,而講長就是社團的負責人。

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▼ 從令和の鳥居旁邊的小路走進去,就是北海道神宮的社務所,看起來很有規模的社務所,建築也滿巨大的。

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▼ 回到表參道這邊,正前方就是北海道神宮的神門,前方的大廣場,可以在這邊進行相關的儀式,包含祈求交通安全的「車のお祓い」,也是從令和の鳥居這一側,經由這個廣場前往場地。

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▼ 旁邊的手水舍規模也是相當大,使用竹子延伸出出水口,可能因為參拜者太多了,所以沒有設置舀水的勺子,而是採用直接的出水管。

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▼ 站在手水舍就可以看到正對面的社務所,很少看到神社的社務所這麼具規模,看起來北海道神宮的收入應該滿不錯的。

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▼ 正前方就是北海道神宮的神門,在門的上方掛了很大的注連繩(しめなわ),注連繩是用稻草編織的日本傳統神道法器,象徵「結界」與「淨化」,用以區隔神域與凡間,防止不潔之物進入。

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▼ 站在神門的階梯上,回望表參道,可以看到二側高大的杉樹,以及杉樹下的櫻花樹,櫻花樹茂盛到已經結成了櫻花隧道,難怪北海道神宮會是札幌櫻花季的時候,一定要來拍照的地點。

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▼ 神門旁邊有一座島義勇判官銅像,島義勇是日本江戶時代末期佐賀藩的藩士,被稱為「北海道開拓之父」或「北海道開拓之神」,在札幌市役所及北海道神宮中,都有豎立島義勇的銅像。

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▼ 神門內的旁邊有一座太鼓,這座太鼓看起來也是有歷史了,現場還有特別註明請勿打鼓,加上旁邊沒有鼓槌,而且有段距離隔開民眾,想偷打鼓應該也有點難度。

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▼ 正前方就是北海道神宮的拜殿,這座拜殿在1988年翻新過,所以看起來還算是新新的。櫻花季加上黃金週,來參拜的人相當多,不過大家都很有秩序的排隊等候參拜,現場也沒有特別的保安人員來維持秩序,大家都相當的守秩序。

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▼ 旁邊是守札授與所,也就是提供御守、神札、繪馬與御神籤的地方。御守的種類相當多,而且想得到的各種功能幾乎都有,可以依照個人的需求來挑選。

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▼ 這次挑選的是這個心身健全御守,主要祈求身體健康、心靈平和及精神狀態安好,我是因為這個北海道神宮心身健全御守,是日本皇室的橘紋圖案才挑選的。據說明治神宮的心身健全守的造型也很漂亮,年底去東京的時候再來去看看。

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▼ 徵求北海道神宮奉贊會的會員,收取的會費不知道是多少,會用於境內設施的擴張與修復,還有應援青少年育成事業,不知道外國人能不能參與。

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▼ 旁邊這一區是祈禱受付的地方,前方有「繪馬掛所」,也就是用來掛繪馬的地方,寫好願望的繪馬牌,牢牢掛在木架上,確保不會掉落。

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▼ 排隊等候參拜的人潮依舊不減,而且感覺還越來越多了,幸好大家都很守秩序,不然如果亂成一團,現場的秩序應該會很難維持。

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▼ 在拜殿斜前方,有一棵在大正11年(1922年),由昭和天皇親手種下的樹,長得不算是太高,應該還在成長中,周圍的圍欄理論上應該是不適合坐的,但還是有遊客坐在樹下休息。

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▼ 要離開前,從內側來觀察神門的構造,這座神門還滿大的,而且很具規模。神門外的迴廊也是拍照的重點,可以拍出很有意境的照片,掛在廊下的燈籠也很漂亮,上面還有菊紋的圖案。

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▼ 在神門前方的這個區域是祓所,祈求交通安全的「車のお祓い」儀式,就是在這個區域內進行,這也是唯一可以將私人車輛開入神宮境內的時刻。

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▼ 旁邊還有平成27年(2015年),由高円宮妃久子殿下,種植的赤蝦夷松。久子王妃高圓宮憲仁親王的親王妃,經常代表皇室出訪。

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▼ 還有一棵是平成22年(2000年),高円宮妃久子殿下參拜北海道神宮時的紀念樹,二棵樹就種在隔壁的位置上。

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▼ 另外還有一棵令和御大典紀念植樹,這是在令和元年,德仁天皇即位時的紀念樹,但也才種下沒幾年,樹還不是長得很高。

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▼ 正好看到一輛要來進行「車のお祓い」儀式的車輛,由保全人員領路帶進神宮內,之後應該會開上去祓所的位置內。

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▼ 回程的時候,特地走過去令和の鳥居後方的六花亭神宮茶屋店,這裡是可以坐下來喝茶吃點心的地點,不是只賣六花亭的伴手禮,候位的客人相當多,本來想去吃午餐的,但不知道要等多久,最後只好放棄等待。

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▼ 在北海道神宮內還有另外一間神宮茶屋,位於另外那一側,有賣現烤福餅(焼きたて福レ餅),所以也特地走過去那一邊看看。

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▼ 經過了表參道,參拜的人似乎比較少了,可能是接近中午的時間,大家都先去吃午餐了,所以看起來人才會比較少。

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▼ 這一間就是神宮茶屋,外面這一圈排隊的人都是要購買現烤福餅(焼きたて福レ餅)的人,我們本來也跟著在排隊,但感覺要等很久,所以最後還是放棄,等下一次再來北海道神宮的時候,再去碰碰運氣買不買得到。

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▼ 在北海道神宮及円山公園的草地上,隨處可見坐在地上野餐的人,當中應該大部分都是日本人,畢竟觀光客沒有辦法準備這麼齊全,什麼裝備都沒帶就跑來野餐。

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▼ 北海道神宮內的烏鴉還不少,而且的確都滿大隻的,看起來就很兇的感覺,野餐的時候食物要保護好,以免被烏鴉俯衝下來搶食。

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▼ 越外圍的草地上,野餐的人就更多,這裡還有官方設置的座位區,還有小圓桌的設置,但我猜可能要很早來才搶得到這些座位。

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▼ 這一座是島判官の紀功碑,規模相當大,這座石碑建於昭和4年(1929年),紀念有「北海道開拓之父」之稱的開拓判官島義勇,整座石碑高達八公尺,相當的巨大。

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▼ 在馬路的對面是円山公園坂下棒球場,這座棒球場的規模不大,場地維持的似乎不是太好,不知道是什麼時候會使用。

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▼ 在這座円山公園坂下棒球場,外圍種了一整圈的櫻花樹,這邊的櫻花樹種植的距離比較密集,一整片滿開的櫻花樹,拍起照來相當的漂亮,難怪也有很多人會特地在這裡拍照。

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查爾斯
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